Dragão do Portão de Ishtar: Provas da Existência de um Dragão Antigo

Dragão do Portão de Ishtar: Provas da Existência de um Dragão Antigo
Dragão do Portão de Ishtar: Provas da Existência de um Dragão Antigo
Anonim

Por volta de 600 aC, durante o reinado do rei Nabucodonosor, um artista babilônico criou baixos-relevos em tijolos usados no enorme arco do portão de Ishtar.

575 animais são retratados, 287 desses animais são um dos maiores mistérios da história, porque esses animais são dragões ou Sirrashim.

Hoje pensamos no dragão como uma besta mítica. Mas existem fatos que questionam essa afirmação e provam que o dragão era real, e não apenas um mito. Nas inscrições cuneiformes da Babilônia, Sirrash é referido como Mus-russu, que pode ser traduzido como "Serpente Magnífica".

Sirrash, em fontes antigas, é descrito como uma besta enorme com um corpo magro coberto por escamas, uma cauda longa e escamosa e um pescoço longo e escamoso com cabeça de cobra. Uma longa língua bifurcada se projeta de sua boca. Presos à parte de trás da cabeça estão manchas de pele adornadas (ou armadas) com um chifre reto.

Nabucodonosor, o rei da Babilônia, a quem o profeta bíblico Daniel (possuía de Deus o dom de compreender e interpretar sonhos, que o tornou famoso na corte de Nabucodonosor, e após a queda da Babilônia - na corte de Ciro e Dario) exaltou como "o rei dos reis", foi o governante que restaurou a Babilônia como capital do seu império. Para isso, ele capturou 11.000 prisioneiros, os melhores representantes da comunidade judaica, que incluía engenheiros, urbanistas, arquitetos e artesãos.

As ruínas da cidade que Nabucodonosor construiu podem ser vistas hoje ao sul de Bagdá e permanecem como seu legado. Sua população era de cerca de 200.000. Foi uma verdadeira metrópole da antiguidade, em que viviam os hititas, caldeus, egípcios, assírios, arameus, elamitas e judeus.

Saddam Hussein gastou milhões para reconstruí-la e agora qualquer visitante pode ver o que já foi uma cidade incrivelmente impressionante. Muitas obras de restauração iniciadas com Hussein não foram concluídas (impedidas pela invasão do país pelos Estados Unidos), mas um projeto foi concluído - a reconstrução do portão de Ishtar.

Durante o reinado de Nabucodonosor na Babilônia, do lado do deserto no norte, havia inicialmente um grande recinto externo cercado por um muro alto. Tornou-se um refúgio para pessoas que poderiam encontrar proteção durante a guerra.

Dentro desta muralha estava a própria cidade, protegida por paredes duplas com torres a uma distância de 18 metros. A parede interna tinha 6 metros de espessura e a distância entre ela e a parede externa de 4 metros era de 7 metros. Só era possível entrar na Babilônia por um dos oito portões, a cada 15 metros de altura e bem fortificados.

Eles eram todos iguais, mas o mais difícil deles era o Portão de Ishtar. Este é o portal pelo qual os cativos judeus, incluindo Daniel e Ezequiel, passaram, e é um tributo à glória e poder do Império Babilônico.

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Parte da parede do portão de Ishtar com uma imagem não restaurada de um dragão

Daniel, capítulo 4, versículos 30 e 31; "Não é esta a grande Babilônia que construí para minha residência real com meu poder e para a glória de minha majestade?"

O Portão de Ishtar era lindamente decorado com ladrilhos vitrificados em um lindo azul com entalhes em relevo em amarelo e marrom. As enormes portas de cedro trazidas do Líbano foram decoradas com bronze.

Dentro do portão começava o Caminho da Procissão, que deve ter sido construído ao longo dos quarenta e três anos do reinado de Nabucodonosor. Ele caminhou paralelamente ao rio Eufrates na metade da cidade velha, depois atravessou a ponte e virou para o oeste e depois para a metade oeste da Babilônia. Os restos de uma ponte construída com blocos de pedra também foram encontrados.

O exterior do próprio portão de Ishtar também é coberto com azulejos em vários tons de um lindo azul. Os baixos-relevos são compostos por três animais, sendo que em cada fila de tijolos encontram-se inúmeras imagens de um deles. As linhas se alternam: algumas representam leões, outras - touros e sirrus (dragões).

Leões e touros eram comuns no Oriente Médio naquela época, mas em que animal os antigos babilônios modelaram o dragão? Se os leões e os touros eram bem conhecidos, por que não existia um terceiro animal - ou existia?

Uma história interessante é contada nas antigas lendas da Babilônia: no templo de Bel, o Senhor do Mundo, o amado deus Nabucodonosor, os sacerdotes mantinham "o grande dragão ou serpente que eles adoravam na Babilônia".

O rei desafiou o profeta Daniel, que zombava dos deuses inanimados de cobre, a desafiar esse deus que “vive, come e bebe; não se pode dizer que ele não é um deus vivo; portanto, adore-o."

Para sair dessa situação difícil, Daniel envenenou o animal (dragão).

Os babilônios tinham vários deuses, mas o maior deles era Marduk. Ele era originalmente o deus local da Babilônia, mas mais tarde tornou-se um deus nacional quando a Babilônia gradualmente estabeleceu o domínio completo sobre todas as cidades da Mesopotâmia.

Marduk costumava ser representado com um animal a seus pés. Em todos os casos, é o mesmo animal, sagrado para ele, e era conhecido como Sirrash (dragão). A representação de Sirrash nos baixos-relevos mostra um corpo escamoso com pescoço longo e cauda longa, também coberta por escamas.

Em um pescoço fino e escamoso, há uma cabeça de cobra com um chifre e uma longa língua bifurcada. (Como os ladrilhos mostram uma vista lateral, apenas um chifre pode ser visto, mas outras imagens mostram claramente dois chifres.) Abas cutâneas cobrem as orelhas. As pernas são incomuns, as da frente são como as de um felino, possivelmente um leopardo ou uma pantera.

No entanto, as patas traseiras são semelhantes às de uma ave de rapina, muito grandes, com quatro dedos e cobertas por escamas. Este animal é idêntico aos dragões que guardam Marduk e também é uma descrição precisa dos dragões no portão de Ishtar.

O descobridor do Portão de Ishtar, o arqueólogo alemão Robert Koldewey, considerou seriamente a possibilidade de que o Sirrash pudesse ser um animal real. Ele observou que, ao contrário de outros animais fantásticos na arte da Babilônia, as representações de sirrash permaneceram inalteradas por séculos. O que o impressionou nessas imagens foi a "uniformidade das representações fisiológicas de Sirrash".

Ele disse que o Sirrash parecia mais um raptor do que qualquer outro animal. Ele escreveu que tais criaturas não coexistem com humanos, e os babilônios, que não eram paleontólogos, não puderam reconstruí-los a partir de fósseis; entretanto, o Antigo Testamento afirma explicitamente que o sirrsh (dragão) era real.

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